Αλεξάνδρα Τσόκλα :Όταν θύμωσε η Πάολα!
Μόδα έγιναν στο διαδίκτυο τα ανέκδοτα για την Πάολα... Η τραγουδίστρια έχει στεναχωρηθεί , αλλά υποστηρίζει πως όποιος εκτίθεται δέχεται ...
http://news-piper.blogspot.com/2012/10/blog-post_8793.html
Την ίδια ώρα φαίνεται να ξεσπάει μια καινούρια κόντρα στην showbiz καθώς η Αλεξάνδρα Τσόλκα απαντάει στην τραγουδίστρια μέσα από την στήλη της στο newpost.gr....
"Επιτυχία του περιοδικού ΟΚ η συνέντευξη της λαϊκής τραγουδίστρια και συμβόλου αισθησιασμού και σεξουαλικότητας Πάολας, που ακόμη συνεχίζει να μελετάται και να αναλύεται.
Η ιδιαίτερη τραγουδίστρια με το λαϊκό, βαρύ ηχόχρωμα απήντησε σε όλους όσοι έχουν κάνει μόδα στα social media τα ανέκδοτα με την ιδία και το «σκυλάδικο» άσμα που υπηρετεί. Η ιδία πνιγμένη απ το δίκιο και το ταλέντο της εκστόμισε ένα μαχητικό μανιφέστο τέχνης, εφάμιλλο θα τολμούσαμε να πούμε αντιστοίχου για τον ντανταϊσμό.
«Μπήκα σε ένα τριπάκι να υποστηρίζω το λαϊκό τραγούδι» δήλωσε η αοιδός, «περισσότερο από όσο το αγαπάω μόνο και μόνο γιατί κάποιοι το πολεμάνε. Το λαϊκό τραγούδι το έχουν τραγουδήσει οι μεγαλύτεροι της χώρα μας... Δεν ντρέπονται να αποκαλούν το λαϊκό τραγούδι σκυλάδικο; Πώς συνδύασαν το πιο αγαπημένο ζώο του ανθρώπου, που είναι η σκύλος, με τη μουσική; Έχουν ακούσει τον Καζαντζίδη να γαυγίζει; Αν όχι, έχουν ακούσει εμένα να γαβγίζω;». Φυσικά η τελευταία ερώτηση είναι ρητορική και δεν χρήζει απαντήσεως.
Για τα ανέκδοτα η εκρηκτική καλλονή της πίστας τόνισε γλαφυρά πως «μου έχουν πει ότι έβγαιναν κάποια ανέκδοτα –ακόμα και η μικρή μου το είπε. Και της λέω: "Δεν θα μπαίνεις να διαβάζεις τέτοια". Στον λόγο της τιμής μου δεν έχω διαβάσει τίποτα, μου το έχουν πει πέντε φίλοι μου και τρεις άσχετοι. Καταρχήν να πω πως δεν έχω Facebook και Twitter γιατί όλοι νομίζουν ότι απαντάω εγώ. Δεν το έκανα ποτέ και ούτε θα το κάνω! Δεν υπάρχει περίπτωση να απαντήσω ποτέ και σε τίποτα. Δεν τους διαβάζω καν, δεν ξέρω τι γράφουν. Πάντως αυτοί που το κάνουν πρέπει να έχουν κακά βιώματα, να έφαγαν ξύλο από τους γονείς τους, να τους αφήνει συνέχεια ο γκόμενος τους, δεν ξέρω τι άλλο, και αντιδρούν με αυτόν τον τρόπο και χτυπούν όποιον βρουν. Νιώθεις καλύτερα και παίρνεις πίσω το ξύλο του μπαμπά σου με το να βρίσεις εμένα; Για όνομα του Θεού! Κρίμα!».
Πέρα απ το μανιφέστο λοιπόν της λαϊκότητας στη πίστα ως κίνημα, η Πάολα, προχώρησε και σε μια ενδελεχή επιστημονική προσέγγιση της ομαδικής επιθετικότητας, ως ψυχαναλυτικό φαινόμενο ικανό να συγκινήσει έναν Ιρβιγκ Γιαλομ, να αποτάξει το «Όταν έκλαψε ο Νίτσε» και να αγκαλιάσει με χαρά το «Όταν οργίστηκε η Πάολα»!"
Η ιδιαίτερη τραγουδίστρια με το λαϊκό, βαρύ ηχόχρωμα απήντησε σε όλους όσοι έχουν κάνει μόδα στα social media τα ανέκδοτα με την ιδία και το «σκυλάδικο» άσμα που υπηρετεί. Η ιδία πνιγμένη απ το δίκιο και το ταλέντο της εκστόμισε ένα μαχητικό μανιφέστο τέχνης, εφάμιλλο θα τολμούσαμε να πούμε αντιστοίχου για τον ντανταϊσμό.
«Μπήκα σε ένα τριπάκι να υποστηρίζω το λαϊκό τραγούδι» δήλωσε η αοιδός, «περισσότερο από όσο το αγαπάω μόνο και μόνο γιατί κάποιοι το πολεμάνε. Το λαϊκό τραγούδι το έχουν τραγουδήσει οι μεγαλύτεροι της χώρα μας... Δεν ντρέπονται να αποκαλούν το λαϊκό τραγούδι σκυλάδικο; Πώς συνδύασαν το πιο αγαπημένο ζώο του ανθρώπου, που είναι η σκύλος, με τη μουσική; Έχουν ακούσει τον Καζαντζίδη να γαυγίζει; Αν όχι, έχουν ακούσει εμένα να γαβγίζω;». Φυσικά η τελευταία ερώτηση είναι ρητορική και δεν χρήζει απαντήσεως.
Για τα ανέκδοτα η εκρηκτική καλλονή της πίστας τόνισε γλαφυρά πως «μου έχουν πει ότι έβγαιναν κάποια ανέκδοτα –ακόμα και η μικρή μου το είπε. Και της λέω: "Δεν θα μπαίνεις να διαβάζεις τέτοια". Στον λόγο της τιμής μου δεν έχω διαβάσει τίποτα, μου το έχουν πει πέντε φίλοι μου και τρεις άσχετοι. Καταρχήν να πω πως δεν έχω Facebook και Twitter γιατί όλοι νομίζουν ότι απαντάω εγώ. Δεν το έκανα ποτέ και ούτε θα το κάνω! Δεν υπάρχει περίπτωση να απαντήσω ποτέ και σε τίποτα. Δεν τους διαβάζω καν, δεν ξέρω τι γράφουν. Πάντως αυτοί που το κάνουν πρέπει να έχουν κακά βιώματα, να έφαγαν ξύλο από τους γονείς τους, να τους αφήνει συνέχεια ο γκόμενος τους, δεν ξέρω τι άλλο, και αντιδρούν με αυτόν τον τρόπο και χτυπούν όποιον βρουν. Νιώθεις καλύτερα και παίρνεις πίσω το ξύλο του μπαμπά σου με το να βρίσεις εμένα; Για όνομα του Θεού! Κρίμα!».
Πέρα απ το μανιφέστο λοιπόν της λαϊκότητας στη πίστα ως κίνημα, η Πάολα, προχώρησε και σε μια ενδελεχή επιστημονική προσέγγιση της ομαδικής επιθετικότητας, ως ψυχαναλυτικό φαινόμενο ικανό να συγκινήσει έναν Ιρβιγκ Γιαλομ, να αποτάξει το «Όταν έκλαψε ο Νίτσε» και να αγκαλιάσει με χαρά το «Όταν οργίστηκε η Πάολα»!"
